Osamu Giovanni Micico nunca había leído la Biblia, no sabía nada de las historias de Cristo en los evangelios, y nunca había oído hablar de los apóstoles hasta que su experiencia en el estudio del arte sacro en Italia lo llevó a la fe católica.

«Cuando llegué a Italia, la pintura era el único camino para mí en cuanto a mi profesión. Gracias a Dios, aquí también es donde Dios me hizo renacer», dijo Micico a CNA.

El catolicismo «ha transformado mi vida. La forma en que me relaciono con los demás, la forma en que veo el mundo. Y la dirección que estoy tomando en mi vida. El significado del sufrimiento. Todo cambió. Mi conversión dio vida a la muerte».

Asunción de María por Osamu Giovanni Micico.

Desde su infancia y adolescencia en Tokio, Micico ha estado interesado en el dibujo y la pintura, pero originalmente siguió una carrera científica para complacer a sus padres.

Durante la universidad, sin embargo, conoció a un artista que lo inspiró a seguir su pasión por la pintura.

El artista de 37 años se mudó a Florencia en 2008 para estudiar las pinturas de los Viejos Maestros como Miguel Ángel y Leonardo da Vinci.

Dijo a CNA que en ese momento pintaba paisajes o retratos, excepto cuando copiaba las grandes obras maestras para aprender de ellos. Pero no sabía lo que estaba mirando.

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“Estaba con mi amigo católico, preguntándole a mi amigo, ¿quiénes son estos pescadores?”, Dijo el artista. En cierto modo, señaló, encontró el evangelio tal como lo encontraron personas de la Edad Media que no podían leer los símbolos del arte.

“Estaba ‘leyendo’ esas pinturas antes de conocer el evangelio. No sabía qué historias representaban”, explicó.

“Creo que, como la música, estas pinturas me hablaron en armonía y emocionaron mi alma. No era solo la técnica, hicieron una pintura realista, sino que había algo más que era muy sagrado allí».

Otro encuentro personal influyó en la conversión de Micico: su amistad con el artista religioso irlandés y el católico Dany MacManus, que vivía en Florencia.

Si bien Micico aún no sabía nada sobre la Biblia, MacManus lo invitó a una conferencia que estaba dando sobre la Teología del Cuerpo de San Juan Pablo II. «Eso dejó una impresión», dijo Micico.

MacManus se convirtió en el padrino de Micico en su bautismo en 2010.

“El arte fue la entrada. Creo que incluso sin palabras, como en la música de Bach, es posible intuir la belleza de un creador ”, dijo. «En última instancia, el Dios misericordioso fue representado en la pintura … Eso es lo que me habló».

Micico ahora crea arte sagrado.

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«Quería difundir esta buena noticia usando el mismo medio», dijo. “Estoy seguro de que muchas personas serán tocadas por el arte sagrado contemporáneo. Y si puedo echarle una mano a esta hermosa misión, por mi profesión, eso es fantástico. Fue muy natural».

Pintura de Osamu Giovanni Micico

En noviembre de 2018, una de las pinturas de Micico se presentó con la Arquidiócesis de Nagasaki. La «Santa Madre de los Dolores» de Micico fue colgada en la Catedral de la Inmaculada Concepción de Nagasaki en la capilla mariana dedicada a las víctimas de la bomba atómica de 1945.

Muestra a Nuestra Señora de los Dolores en primer plano, con el fondo que representa la explosión de la bomba atómica y la ciudad en llamas debajo.

«Experimenté que la pintura puede ser un instrumento muy útil y muy poderoso», dijo el pintor. “Y va directo al corazón, como la música. Incluso sin comprender, las personas pueden pararse frente a él con la boca abierta, mirándola, contemplándola».

Después de su conversión, Micico aprendió más sobre la historia de la persecución cristiana en Japón: el cristianismo fue prohibido desde 1600 hasta 1873. A fines del siglo XVI, el gobernante militar Toyotomi Hideyoshi expulsó a los misioneros que habían traído la fe a Japón, destruyeron objetos religiosos y Biblias. Hubo miles de mártires.

Los pocos laicos católicos sobrevivientes preservaron la fe oralmente y mediante el bautismo, el único sacramento que tuvieron durante cientos de años. Durante este tiempo, crearon su propio arte sagrado, dijo Micico.

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Algunas piezas eran visiblemente religiosas, como las imágenes de «Ecce Homo» de Cristo. Sin embargo, en muchos otros, el simbolismo cristiano, por seguridad, estaba oculto en el estilo budista o sintoísta. Por ejemplo, pintarían una figura femenina budista tradicional, pero agregarían un bebé a sus brazos para crear una imagen de la niña Madonna y Cristo.

«Este arte clandestino es tan hermoso de ver, porque su devoción se formó en esta forma visible», dijo Micico.

“Cuando pienso en mí mismo en esta situación, pienso: ¿Por qué alguien arriesgaría su vida pintando cuadros sagrados? Quiero decir, les habría sido más fácil sobrevivir sin pintar estos cuadros, pero querían expresar su amor por el Señor».

«El arte sagrado», dijo, «no es para una persona o grupo de personas, sino para todos, para todas las generaciones».

Fuente: OCNonitias.br